秦始皇为何要选择“朕”来作为皇帝的专属称谓呢?
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对秦始皇很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
东周末期,周王室的统治逐渐衰弱,各诸侯国纷纷强大起来,虽然表面上仍然尊崇周王室,但实际上都是在扩大自己的军事力量。诸侯国之间不断的蚕食、瓦解,又不停地有新的诸侯国兴起,这段时期,历史上称为春秋时期。
春秋末年,周王朝彻底宣告灭亡,中原大地出现了七国争雄的局面,历史的车轮也就推进到了战国时期。战国时期,七国势力在互相牵制下,分别有增有涨,中原大地战乱不断。直到战国末期,秦国逐渐强大起来,秦王嬴政阶段性的吞并六国之后,终于完成了统一大业。
秦灭六国以后,秦王嬴政不满足以王号自居,因此取"三皇五帝"之意,改称皇帝,并因为自己是历史上第一位皇帝,称为"始皇帝"。秦始皇的功绩在历史上熠熠生辉,他不仅实现了中原大一统,还规定了统一的社会制度,对于中原之外的外族入侵也有着暴风雨一般的强硬手段。
秦始皇的的确确是创立了雄图霸业的皇帝,但他也的的确确是暴戾严酷之人,其广为人知的就是举全国民力修建长城、大兴土木修建阿房宫等等,这些举措也为后来秦朝的快速灭亡埋下了伏笔。但是秦始皇过错再多,也不能掩盖他的杰出成就,毕竟他开创了延续两千多年的封建王朝。
在古代的封建王朝中,皇帝是社会最为尊贵的存在,皇帝对自己的称谓往往以"朕"为主,而皇帝以"朕"自称就是从秦始皇开始的,那么"朕"这个称谓是从何而来呢?
秦朝统一六国之后,秦始皇除了开发了皇帝这个称呼之外,还使用了"朕"称呼自己,并且规定,除了皇帝之外,其他人一律不允许使用"朕"这个字。当然,"朕"这个字并不是秦始皇发明的,在先秦时期的很多文学作品中都能见到"朕"字的身影,比如屈原的《离骚》中就有"朕皇考曰伯庸",翻译过来的意思就是"我先父的名字叫做伯庸"。看到这里,肯定有人会提出疑问:"朕"这个字不是皇帝才能用的吗?为什么屈原会称呼自己为"朕"呢?
其实啊,在先秦时期,中国还是奴隶制社会,统治者都称为王,比如战国七雄中各国的君主都称为魏王、齐王等等,而这些君主们称呼自己一般都是"孤王"、"寡人"等等,是不会称呼自己为"朕"的。"朕"这个字在秦朝之前,并不是皇帝专属称谓,而是人人都能用的。特别是在春秋战国时期,士大夫、诸侯也会用"朕"称呼自己,因此,屈原称自己为"朕"也就不足为奇了,毕竟屈原曾经在楚国官拜士大夫。甚至,"朕"这个称谓,很多平民百姓也会拿来称呼自己,由此可见,"朕"字其实在先秦时期,它的意义就跟"你我他"一样的,只是一个普通的称呼而已,没有什么特殊高贵之处。那秦始皇又为什么会选择"朕"来作为皇帝的专属称谓呢?
要想了解其中的原因并不难,我们把"朕"字拆开来看就能够明白。简体字的"朕"拆开是月和关,这有什么含义么?很显然是没有的,拆字并不是拆简体字,毕竟在秦朝时,汉字还没有简化,这里说的拆字是拆"朕"字的象形字。
"朕"的象形字拆开之后可以发现,左边是舟的象形字,右边则是一个灷字。灷字其实在现代汉语中是极为少见的,它的原意是火种的意思。拆是拆对了,那这两个字又各代表什么含义呢?
我们都知道,人类从原始社会走向文明社会,其中原因之一就是学会了使用火,因此,火一直是权益的象征,而灷字更是代表了火种的意思,其象征意义更加明显。
再看另一半的舟字,在秦朝之前以及秦朝之后的很多朝代,都把经济中心放在北方,因为中华文明是从黄河流域发源的,傍水则要用水,此时船舶变成了人们出行、捕渔的重要工具,有了船舶则能够获得更大的财富,因此,舟就成了财富的象征。
集二者为一,因为封建王朝的皇帝统治天下,拥有一切权力和财富,而分别象征着财富和权力的"舟"与"灷"所组成的"朕"字则囊括了这所有含义,因此秦始皇才使用"朕"来称呼自己,并把"朕"字变为了皇帝独享的称谓,这个称谓被历朝历代的皇帝延用,一直到清朝灭亡,这个称呼才真正成为历史。
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