唐武宗为什么要灭佛?会昌灭佛的理由详解
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唐朝有一位皇帝,叫李炎,是唐朝第十五位皇帝,性情沉稳,智勇双全,杀伐果断,历史上与李炎有关的著名事件是“灭佛运动”,那么李炎为什么要灭佛呢?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
唐武宗李炎信仰道教,26岁时登基。会昌五年八月(845年),在深入清查后,开始大毁佛寺,诏书明令拆除寺庙4600余所,小寺院4万余所,佛经大量被焚,佛像烧熔铸钱,强令26万多僧尼还俗,古印度和日本和尚也不能幸免。外来的回教、祅教、摩尼教、景教、回纥教也一同遭难,相应寺院被拆,京城女摩尼70人无所栖身,自尽;回纥教徒多半死于被驱逐的途中……史称会昌灭佛。
大唐盛世,也是佛法的盛世,唐朝后期衰落,佛法依然深入人心。武宗灭佛大失民心,有的藩镇节度使根本不执行,竟说:“天子自来毁拆焚烧”。政乱中初有安定,社会稍有好转的“会昌中兴”,在四起的民怨中日渐消退。次年民间即传出武宗灭佛折寿10年、阴曹索命之说。不久武宗突然病死,年仅32岁。
历史循环的规律,又在此时重现了。继位的皇太叔李忱(宣宗),登基后的头一件大事就是下诏“平反”,全面恢复寺院僧尼,从此天下修复废庙的斧斤之声,不绝于耳。
宣宗喜欢效法太宗。他恢复佛法,如同太宗登基后废止高祖灭佛的政策。宣宗在位13年,励精图治,民富国兴,承平安定,史称“大中之治”。宣宗也得到了“小太宗”的美誉,史书留芳,为百姓所歌咏。
李炎最初被封为颍王,唐文宗逝世后,李炎继位,他知人善用,改革吏治,发展经济,并削弱宦官和僧侣的势力,会昌五年,寺院经济泛滥,严重影响了国库的收入,于是李炎下令拆毁佛寺,没收寺众的土地,这就是灭佛运动。
影视剧把唐武宗刻画成一个窝囊无能的昏君,事实上唐武宗是唐朝不可多得的明君,只不过最后因食用丹药暴毙而亡。李炎是唐穆宗的第五子,唐敬宗和唐文宗都是他同父异母的哥哥,按理说,李炎是没有资格做皇帝的,谁知唐文宗发动了甘露之变,不仅没有除掉宦官仇士良,还反被控制住,最后唐文宗郁郁而终,仇士良等人就把老实听话的李炎推上了皇位。
李炎并没有表面上那么软弱,他让李德裕出任宰相,打击了宦官势力,在李德裕的支持下,李炎发动灭佛事件,就这样“会昌中兴”出现了,这都是李炎为大唐所做的贡献。
唐武宗李炎信仰道教,他是继唐太宗、唐宪宗和唐穆宗之后,第四位因服食丹药而死的唐朝皇帝,他想要长生不老,但这世上根本没有不老药,长期食用那些所谓的仙丹妙药不但不能让他长寿,还会导致他的身体越来越糟糕,直到死亡,李炎死后被葬在端陵,年仅三十二岁,只当了七年的皇帝,李炎死后,光王李忱继位,史称唐玄宗,他励精图治,整顿朝纲,被世人称为“小太宗”。
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