貂蝉到底是不是三国演义虚构的人物呢?
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貂蝉是不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字。人们就会认为这个女子就是貂蝉。因为她最后董卓被灭掉,让大汉免于危机,也许就是人们逐渐把她传为一代佳人的原因。
为什么把她传成一位大美女,那是有位诗人李贺曾经在诗中,写过她和吕布出行的场景。由于这位婢女和吕布有不正当关系,吕布是英勇无双,名满天下的美男子,怎么着也不可能看上一个丑女吧。从诗里面更能看出这位婢女是个颇有姿色的女子。
到了元代,因为戏曲的影响,民间的人们开始传貂蝉是有原型的。说她是山西忻州人,原名任红昌,貂蝉名字的来源是,她在汉灵帝选宫女的时候,掌管着貂蝉冠留下的称号。后来皇帝把她赐给吕布的养父,养父就把貂蝉又许配给吕布。
后来一次战役中貂蝉和吕布两人走失,被王允发现后收养了貂蝉作为义女,让她和吕布再次重逢。设下了连环计。可让貂蝉能够被后人称颂的是另一个版本,就是罗贯中的书中写的,也是我们看到的电视剧中的样子。貂蝉为了替自己的义父分忧解难,她把自己献了出去,大义的举动让她一下子成为了女中豪杰,就这么成就了她的美名。
也有清代的学者认为貂蝉是确实存在的。在吕布传中,所有的事情都有一定的相似度,但是一直没有出现过正名,也就没法证明貂蝉确实存在。他认为传的这么大的一位美女,肯定是有一定的原委的,不可能完全就是杜撰出来的。只不过想要证明他自己的说法,找到证据也是很不容易的。不管怎么说,貂蝉的印象已经鲜明地印在了我们的脑子里。到底是虚构人物,还是确有其人,已经不重要了。
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