水浒传中武松与鲁智深的形象在上梁山前后有何区别?
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武松和鲁智深是《水浒传》中两个重点描写的好汉,今天小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
每次看电视剧《水浒传》,总是为鲁智深和武松的形象反差别扭。鲁智深还好,毕竟他出场不久就变成了大和尚,但是武松一直是个帅气的小伙子,忽然下一秒就变成了一个头陀,披头散发,头上还戴着“紧箍”,样子实在让人不好接受。我常常想,武松或者鲁智深在躲避灾难的时候换了行头,在到了安全的地方,甚至上了梁上后,为什么不改换行装?
众所周知,鲁智深上五台山之前是不愿意削发为僧的,在五台山屡犯规矩,五台山的和尚怕是没一个喜欢他的,鲁智深自己其实也不像个出家人的样子。如果他喜欢,只需要继续留长头发就可以了,当然鲁智深毕竟是受过削发的仪式的,可能后来自己确实喜欢上了当和尚,也可能是对佛法有了深刻的领悟,但是武松呢?
武松由帅气的小伙子变成头陀完全是孙二娘这个母夜叉随便包装的,目的也是为了掩人耳目,当武松平安到达二龙山后,他完全可以随手扔掉衣服,直接换过以前的衣服就成,戒刀舍不得丢当然可以继续留着,他又没举行过什么仪式,为什么依旧留着头陀打扮?难道他也喜欢上了当头陀,对佛法有了深刻领悟?
说他们两个人对开始喜欢上佛法了吧,但还是杀人放火依旧,说没喜欢上吧,始终不改变行头。大概是鲁智深和武松的内心对和尚有着天然的向往,也难道是《水浒传》所谓的合当如此?恐怕没那么简单吧。
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