红楼梦中赵姨娘在贾府的地位没有袭人高?
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赵姨娘是贾政之妾,贾环和贾探春的生母。说起这个的话,各位一定都有所耳闻吧。
在古代的宗法伦理社会,人与人之间是不平等的,是有着明确的上下尊卑长幼关系的,这一状况一直延续到近代社会。
可以说,在古人眼里,讲人人平等甚至是件很奇怪的事情,不同的身份有着什么样的地位,儿子要孝顺父母,奴仆要听主子的话,远近亲疏尊卑上下,是儒家伦理的核心观念。
在《红楼梦》里也是这样一个世界,尊卑有着明确的秩序,但是这不是贾府或者说是中国最大的特点,古代中国最大的特点是,规矩不是最重要的,人才是最重要的。
也就是说,只看到尊卑秩序是不够的,必须看到一个组织里掌握了最高权力的人,如果你靠近了权力,你也就有了权力,太监就是个典型的例子。
太监论品级论职务,如果你严格遵循尊卑等级原则,很显然他们是最卑微的一群人,但是就是这样的一群人,没在绝大部分时间里,他的权利和地位,跟他们的地位和品级都是不匹配的。
一个当朝的顶级官僚,吏部尚书,可能见了某个太监都要毕恭毕敬,甚至连一些小太监也是不敢小瞧,因为他们是伺候皇帝的。
皇帝的话就是规矩,皇帝的喜好就是你地位的保障,这一点同样适用于古代其他组织,当然也是适用于贾府的,贾府里有两套身份地位体系,一套是日常的尊卑长幼父子伦理等一系列儒家伦理。
在这个伦理之下,主子奴才各安其位,丈夫妻子小妾,儿子女儿嫡出庶出都各安其份,妥妥地封建伦理秩序。
如果你仅仅是看到这一层,那么作为妾的赵姨娘的确是比作为丫鬟的袭人地位要高,这里面有个本质的区别,那就是妾也是主子,哪怕只是半个主子,那也是主子,主子跟奴才之间,有着不可逾越的鸿沟。
妾在古代虽然身份低,那也是有着明确法律地位的,属于良民的范畴,不能随便打杀,而丫鬟之类的,多属于贱民,有的能随意打杀,有的则是由部分权力,但主人打死了也仅仅是处罚很清,跟打死良民完全不一样。
这就是妾于下人的本质区别,况且赵姨娘还给家政生了儿子贾环,虽然不受待见,但毕竟是亲生儿子,也算是功劳很大。
但为什么在《红楼梦》里明显感觉到袭人的地位比赵姨娘高呢,赵姨娘处处受排挤,而袭人混的则是风生水起,这就要考虑到正常秩序之外的另一种秩序原则,那就是谁更接近权力人物。
贾府的最高权力者无疑是贾母,袭人恰好就是贾母喜欢的丫鬟,正是因为喜欢所以才把她派给了宝玉,让她作为宝玉的大丫鬟伺候宝玉的衣食住行,统领宝玉的其他小丫鬟仆人等等。
这是很关键的一层,袭人相当于有贾母的加持,属于贾母的人,所以她的地位比一般的下人要高,第二层加持是袭人是伺候宝玉的核心人员,宝玉的身份地位在贾府里是众所周知的,所以对于袭人那都是另眼相看。
很多事,只要是袭人说话了,你也分不清到底是她的意思,还是宝玉的意思,一些事情又不好去向宝玉求证,久而久之袭人的地位也就高了起来,很多专门给领导开车的人,走的权力之路就是这个样子。
除了上面这两层针对所有人的加持之外,袭人还有一层特殊的加持,那就是她是未来的宝玉的妾,关于这一点,贾母是默许的,袭人知道,宝玉也知道,甚至于林黛玉薛宝钗也都知道,在这种奇特的背景之下,袭人最终领到了双份月钱,而这也是袭人身份不一样的标志。
一个是现在的妾,一个是宝玉未来的妾,这么一比,赵姨娘就更没优势了,综合来看,赵姨娘在《红楼梦》里是个非常不讨好的角色,很多读者最讨厌的就是这个人物,他的地位和公众的形象,比起袭人来,那的确是差得太远了。
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