鲜虞国和中山国有什么联系？鲜虞国就是中山国吗

中山国和我们之前提到的其他小国不同，比起其他小国，中山国还是有着自身的能力的。在那个大国的士兵可以任意砍小国士兵脑袋的年代，中山国的历代国君凭借着自己超强的制衡能力，使中山国得到了将自己变成九千乘之国的机会，被史学家称为战国第八雄。我们今天要讲的是中山国故事的前传，仔细研究它和鲜虞国之间到底是什么关系。

一些史学家根据中山国出土的带有鲜虞特点的宝物，认为中山国就是鲜虞国，而另一些则认为两者之间并没有联系。经过一番细细考证，我认为中山国和鲜虞国既有关系又没有关系。历史上的中山国并不是鲜虞国的继续，相反它还很可能是灭掉鲜虞国的帮凶。司马迁在《史记.匈奴列传》中说的鲜虞和中山有关系颇受后人质疑，根据《左传》中关于中山国的记载和中山国历代国君陵墓里的青铜铭文，我们就可以准确推断出鲜虞和中山完全是两回事。

中山史话之中山前传

《左传》和《职方典》的作者都认为，中山国和鲜虞只是在同一个地点的两个不同小国。只是一个是戎狄国家，一个是中原小国而已。由于许多历史资料都已经缺失，关于中山国在春秋时期究竟发生了什么故事我们已经无从得知，但是大概的推论一下还是可以的。唯一能肯定的是，中山国和鲜虞国虽然在地理上同属一片区域，文化上有些相似，但是并不是同一个国家。明确提出中山国和鲜虞国是同一个国家的《春秋地理考实》是清朝时期的著作，认为中山国的历代国君是由鲜虞人改姓姬姓的司马迁是汉朝人，他们提出的文字论据都不具备时效性，又没有物证，所以不能成立。我认为鲜虞国之所以彻底消失在历史上，很有可能是与中山国人进行了通婚，或者是彻底被灭族了。

春秋时期，鲜虞国和中山国本是一对邻居。中山国是姬姓汉族国家，信奉儒家思想，但是也并不是不喜欢少数民族风格的器物。在滹沱河的两岸，中山国人在田里种地，鲜虞人则忙于放牧。农忙结束了，有点经济条件的鲜虞国商人，把自己部落的图案介绍给了他们的老朋友中山国人，于是许多中山国贵族纷纷以自己的随葬器物上印有戎狄图案为荣，鲜虞国的经济也得到了发展。很快，鲜虞国通过这些从其他国家手中挣来的钱，开始制造武器，向其他国家进攻。

它的第一个对手就是邢国，邢国曾经多次打赢鲜虞。但是好景不长，邢国后来走向了衰落。公元前652年，卫国公子蒯聩逃跑，鲜虞国君趁机向邢国和卫国进兵，把邢侯打到出逃。此时的中山国已经成了晋国的盟友，也受到了鲜虞国的无情打击。好在，邢侯的亲戚是齐桓公姜小白。齐桓公名叫小白，但是实力绝不小白，他立刻联合了其他国家的军队，帮邢侯讨回了公道。

中山史话之中山前传

失败之后的鲜虞国君认为自己只是输在了国力上，于是开始了长达许多年的韬光养晦。实力再次大增后，鲜虞国又把矛头指向了晋国。此时晋国的各位卿大夫开始互相征伐，中行氏和范氏失败出逃，插手晋国内政的鲜虞国也遭到了晋国贵族智氏和赵氏的报复。在晋国人年复一年的打击之下，鲜虞国彻底覆灭。中山国作为晋国的盟国，得到了鲜虞国的部分领土，并且帮助晋国人对鲜虞国进行了选择性的屠杀，青壮男子全部处死，女人留下进行民族融合，幸存下来的小部分鲜虞人改名换姓，在诸国之间流浪和繁衍。但是两国的蜜月期还没有维持太久，中山国又和晋国发生了矛盾，遭到了晋国的军事惩罚，险些灭国。

到了，春秋末期战国初期，中山国恢复了元气。而韩、赵、魏三个国家则瓜分了晋国，成了三个国家，中国历史也进入到了战国时代。为了增强自己的实力，三家中的赵氏和魏氏勾结在一起，把中山国当成了自己手中的傀儡。