秦始皇焚书坑儒时,唯独不敢烧这本书
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公元前213年的一天,秦始皇在朝廷上和大臣们议论朝政,说白了大多数都是歌颂秦始皇的功德。这个时候有个博士叫淳于越开始唱反调了,说秦始皇不该实行郡县制的,应该实行分封制等等。其实这句话是正常的,也就相当于辩论。结果淳于越越说越有劲了,直接抨击秦始皇的很多措施和朝政。这下秦始皇火了,心里很不爽。而这个时候丞相李斯说应该禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。于是秦始皇采纳了,开始实行了著名的焚书坑儒。
当时焚书坑儒主要包括两件事,一件事焚书,另一件是坑儒。所谓的焚书就是焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。大致就是说秦国之外的史书、诸子百家等著作都要焚烧了。坑儒说白了就是活埋了一堆儒生,这件事大多数人都是赞同的,当时坑的都是装神弄鬼的方士。不过焚书大多数人都是反对的。不过秦始皇虽然焚书,但是有一本书秦始皇想焚的,但是不敢焚。这本书就是《日书》。
《日书》这本书很多人都没有停过,但是这本书在秦朝之前名气非常的大。几乎识字的人家都有这本书,而且经常翻着看的。《日书》主要是古人从事婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动时选择时日吉凶宜忌的参考之书,说白了也就是现在我们说的黄历。《日书》里面把我们国家倡导的天人合一体现的淋漓尽致,做事情讲究要应天而行。这本书包括人一生的生老病死等都有。不过这本书有很好的一点,就是不包括任何的国家政治之类的事情。
秦始皇焚书的时候,也是想焚烧这本书的。不过想想这儿本书的威力太大了,很多人家中一本。如果要是焚烧的人,肯定会引起众怒。而且秦始皇自己也是很相信这本书,还经常翻着看。所以就保留了这本书。
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