扶苏看到遗诏就自杀了 扶苏真的不知道遗诏是真是假吗
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今天小编给大家带来扶苏自杀,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
秦始皇的功绩自是不必说了,其辛辛苦苦灭六国,统一天下,并以始皇帝自居,可想而知他并不只是想自己家的天下仅止步于二世。奈何他没想到的是,纵使他再功绩卓越,帝王本色,也抵挡不了时间流逝,面临年老的无奈,以至于在不经意间的去世,江上就被奸人所毁,灭于二世,唯一有能力做皇帝的长子扶苏也被奸臣所害。
公子扶苏是秦始皇嬴政的长子,即使在秦国最困难的那几年秦始皇也把其带在身边养着,悉心教导。扶苏也没让他失望,其自小聪慧,政治和治国方面都有自己独到的见解,且颇具政治眼光。秦始皇也是将其当作接班人在培养。扶苏从小接受父亲的教导,一些政治方面倒得到了父亲的真传,长大后有了自己的主张,也时常有自己治理国家的看法,经常经常劝谏秦始皇轻徭薄赋,废除秦朝的重典酷刑,也非常体恤百姓的辛苦。虽然常被父亲骂了回去,但也没因此放弃劝谏。扶苏虽说能力方面很好的继承了父亲的智慧,但是性格方面更多的是像其母亲,敦厚仁慈,心胸宽广。
但在秦始皇看来扶苏虽然仁慈谦逊,有政治眼光,但却不适合做一个帝王,其性格太过仁义,不善阴谋诡计,缺乏帝王杀伐决断的能力,即使登上帝位也很容易遭人暗算。而扶苏在秦始皇焚书坑儒事件的上又劝谏频繁,恼怒了秦始皇,一气之下便将其掉去蒙恬处监军,抵御匈奴。其实秦始皇也是用心良苦,明面上是罚扶苏,实际也是想让扶苏多历练,将来好继位,否则也不会将其调至蒙恬的身边。而扶苏本人之所以力谏秦始皇不要坑儒,说到底扶苏其实也是个儒家学说的信奉者,其思想和一些治国方面的见解,其实都是继承了儒家的仁爱治国,甚至自性格也是接受了儒家的纲理伦常,否则也不至于最后被逼自杀。
而朝堂之上也因此忌惮扶苏的奸臣宦官也比比皆是,权倾朝野的大宦官就是最想杀了扶苏的那个人。一次秦始皇出行狩猎,奈何还没回的去,就在狩猎途中去世了。而彼时他身边也只有赵高这个贴身宦官,奸诈如赵高,他深知秦始皇去世,肯定是指定公子扶苏继位,而其又忌惮扶苏和蒙恬已久,如果扶苏继位,蒙恬定然不会放过他。赵高唯恐此后遭受诛杀,便大胆偷了秦始皇的玉玺,篡改了遗诏,伙同丞相李斯,拥立秦始皇的小儿子胡亥为帝,胡亥荒淫无道,更好控制,那他便可以做这幕后真正的掌权人。
胡亥登上地位,赵高又和李斯联手,谎传遗旨,杀了秦始皇所有儿女。还下了一封假诏书命扶苏自尽,虽然扶苏和蒙恬也质疑这诏书是假的,蒙恬也劝谏扶苏认为秦始皇不可能传位给胡亥,更不可能要扶苏自杀。奈何扶苏是个君子,甚至是有些迂腐的君子,又深受儒家伦理纲常的熏陶,觉得君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡,遂决绝的自尽了。
纵公子扶苏一生,虽在那个法家学说盛行的秦朝,儒家学说是被统治者所摒弃的,但扶苏的仁慈更适应了儒学的发展,可以说儒家的伦理纲常也成为了其最后自尽而亡的一大重要原因。请选中你要保存的内容,粘贴到此文本框
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