古代四大美女是怎么被世人铭记的?除了漂亮还有品质!
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古代四大美女是怎么被世人铭记的?除了漂亮还有品质!感兴趣的小伙伴快来看看吧。
古代四大美女分别是:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,而这四人又分别有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”“羞花”的雅称。
对于她们的优点,最基本的就是她们倾国倾城的美貌,然而历史上的四大美女并非只有美貌才让世人铭记,还有从她们身上流露出代表中国文化的:“忠、义、德、情”。
西施的“忠”
作为四大美女之首的西施,并非她的美貌在其他三人之上,而因为因为她的出生时间最早、资历最老。
对于“沉鱼”的典故还是出自唐代宋之问的《浣纱篇》:
“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”
这句诗的意思是说:西施在洗衣服的时候,水里的鱼儿看到了她的美貌后羞愧地沉入水底,不敢再出来了。
而除了美貌外,西施的“忠”也让世间男子佩服。
西施出生在初秋末期的越国,当时越王勾践卧薪尝胆想要东山再起,为了越王的宏图大业,西施毅然决然地将自己奉献给了吴王。
这样做的目的就是为了迷惑吴王夫差,使其贪恋美色而耽误国事,在西施的帮助下,越国励精图进,一雪前耻。
我们不得不惊叹,一个古代的弱女子竟然为了国家,可以只身入虎穴而毫无怨言。因此说,西施的美,除了相貌,更在于她的“忠”。
王昭君的“德”
“落雁”的典故是相传王昭君出塞时因舍不得故乡而弹琴诉离别之苦,当天上的大雁看到了马上的王昭君后,不觉间入神而忘记扇动翅膀落了下来,于是便有了“落雁”的美称。
对于王昭君的“德”表现在,当时汉元帝为了安抚匈奴而提出联姻,便派王昭君嫁给匈奴单于。
可是当汉元帝见到王昭君本人后,对自己的决定懊悔不已,他想挽留王昭君。可是王昭君担心失信单于触怒匈奴,还是毅然决定出塞。
即使自己对故乡充满了不舍,但在国家大事面前,王昭君以牺牲小我完成大我的精神远嫁边塞,因此王昭君的美,更在于她的“德”。
貂蝉的“义”
三国时期的美人众多,群芳争艳,除了貂蝉外还有大小乔也都是倾城之色,但貂蝉虽然出身微贱,亦不逊这些皇室美女。
一次貂蝉在花园赏月,王允恰巧路过,刚好看见浮云遮月的场景,便感叹到自己的义女有“闭月”之容啊!
东汉末年,董卓傲慢自大,残暴不仁,横行朝野,废少帝立献帝,朝廷众人想要诛杀他,但几次失败。
最后司徒王允心生计谋,他用苦肉计让貂蝉听他安排,再用美人计让貂蝉诱惑董卓和吕布,最后用离间计让吕布董卓互相残杀。
貂蝉虽然是女子,但她也知道义父王允的心思,适逢乱世,唯有献出自己才能报答义父的养育之恩,即便是刀山火海也要咬牙前行,所以貂蝉的“义”让人佩服。
杨玉环的“情”
杨玉环不但长得国色天香,还精通音律擅歌舞,唐玄宗与她更是同寝、同食、同行的地步,以至于“六宫粉黛无颜色”。
某次,杨玉环与宫女一起赏花之时,碰到了含羞草,含羞草的叶子立刻缩了起来,宫女们便对众人说杨玉环的美貌使得花草都羞愧,伺候杨玉环便有了“羞花”的雅称。
杨玉环与唐玄宗的情,从未有过任何的负面消息,就连白居易也被两人的感情而感动,写下来精彩绝伦的《长恨歌》,后人更将杨玉环的生平故事写成各种戏剧。
杨玉环的“情”在于,她对唐玄宗的真挚,而唐玄宗也对她极度痴迷,即便安禄山半夜找杨玉环喝酒游戏到天亮,唐玄宗也未有丝毫怀疑,因为他也相信杨玉环对自己的“情”。
从古代的四大美人中我们可以看出,她们不止是拥有倾国倾城的相貌,身上更有着一系列让人感动的故事。而这些故事中都流露出“东方女性”的美,在她们身上一次次的升华。
四大美女的美,仅限于东方的女性、仅限于东方的中国之美。
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