太后芈月自称为“朕”是符合历史常识的吗
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热播电视剧《芈月传》燃起了观众对战国历史的热情,这是一部讲述战国时期女政治家芈月的影视剧,女主人公芈月成为太后之后自称为“朕”,引发了网友热烈讨论。
有人控诉“芈月”为什么不自称哀家,大部分人质疑的是“朕”这一属于皇帝自称的方式,怎么可以让一个女人称呼呢?
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朕本为“我”,秦始皇之前,不论身份高低、等级贵贱都可以使用。自秦始皇统一六国后,“朕”成为皇帝的专属称谓,其他人不可再用。汉承秦制,“朕”亦是皇帝的专属称谓,一直延续到清朝。蔡邕《注》曰:“朕,我也。古者,上下共称之,至秦然后天子独以为称。”屈原在《离骚》中自称为“朕”:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。” 宋玉的《招魂》中也自称为“朕”:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。”除此以外,《论语》、《孟子》、《庄子》等文献中“朕”出现多次。
汉代文献中,存在高位女性自称为“朕”的记载。东汉尤为多见。东汉后期,外戚与宦官的专权、斗争演变日益激烈,皇帝多年幼登基,太后临朝现象多见。《后汉书·皇后纪》开篇道:“东京皇统屡绝,权归女主,外立者四帝,临朝者六后。”据史书记载,可以发现临朝皇太后、太皇太后以“朕”自称的例子。
汉平帝刘衎继位时,年仅九岁,太皇太后王政君垂帘听政,大司马王莽操持国政,十几岁的汉平帝成为傀儡皇帝。《汉书·平帝纪》中记载:“诏日:‘……朕以皇帝幼年,且统国政,惟宗室子弟皆太祖高皇帝子孙及兄弟……’”此处的“朕”是汉元帝皇后王政君自称。和帝幼子百余日登基,皇太后邓绥临朝,《后汉书·孝和孝殇帝纪》有“五月辛卯,皇太后诏日:‘……今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。……”这里的“朕”即皇太后。这些记载中太后或太皇太后皆因皇帝年幼而“佐助听政”、“佐助统政”,自称为“朕”。
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综上, “朕”在先秦时候可以作为第一人称,意义功能皆与“我”相似,不分贵贱皆可使用。秦始皇之后成为天子的专称。汉代,尤其东汉后期,皇帝登基多年幼,皇太后或太皇太后垂帘听政,也曾出现过自称“朕”的记载。
秦始皇统一了天下才规定只有自己才可以称朕,朕即代表本人的意思,皇是父亲之意,所以皇帝,也就是最伟大的父亲之意,秦始皇规定只有自己可以称朕,意思是所有人都要接受他的意志,只有他的意志才是本人的。至于后来的皇帝,那都是延续嬴政即秦始皇的那套即成规定罢了。
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