二千年来男人逛窑子的四个借口 女人无力反对
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借口一:支援国家
春秋时期,齐国相国管仲设立“公娼”,号召男人有事没事都来逛逛,在财政上支援国家。当时有位叫谭秀的小官吏,家中有个厉害的老婆,得知自己男人逛窑子,非常愤怒,找来一帮亲戚到官衙惩罚谭秀,同僚都劝谭秀躲开,谭秀却镇定自若地对众人说:何惧?王有言乎!
这种顶着国家大义的借口一直持续到明朝,百试不爽,历朝历代为了财政收入,都较为支持“公娼”。
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借口二:圣人之言
司马相如在长安为官,不知何故,汉武帝不准他携带家眷,司马相如只好逛窑子解决。某天,君臣筵宴,汉武帝问司马相如,为何不娶小妾而去逛窑子,司马相如想了想说:仁者,道也。道者,阴阳也。臣狎妓,为阴阳故,未娶,为恕也。
孔子的“仁恕”理论经过董仲舒大力推广,却成为男人逛窑子的借口,而且冠冕堂皇、正义凛然。
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借口三:寻求爱情
唐宋时期,青楼摒弃礼教束缚、性情开放,而且在琴棋书画、诗词歌赋方面下了很大功夫,所谓文人爱青楼,正是这样使然。 元稹的《会真诗》有一段经典的男女爱情描述,杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,都是因为对逛窑子成年累月的经验积累,宋代柳永更是以窑子为家,一生作品都以此为背景。
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借口四:排解失意
人的一生,不可能总是顺境,在遇到坎坷挫折时,逛窑子就成为不错的选择。北宋秦少游,大有才华,却仕途坎坷,一生潦倒,窑子就成为他排解失意的地方。秦少游的诗词,从未涉及到国计民生,只是抒发自己的情与愁,而灵感来源,大多是窑子里的舞女。
当然,男子逛窑子的根本原因是欲望使然,只是这个原因说不出口,千百年来,直至今日,依然如故。
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