宋朝过年民俗“大人睡觉小孩守岁”有哪些好处?
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咱们中国人到了重大节日喜欢放鞭炮,特别到了除夕,更是鞭炮齐鸣,天地间弥漫着刺鼻的火药味,嘈杂的爆炸声无孔不入。
宋朝同样如此。《武林旧事》云:“至除夕,……夜烛糁盆,红映霄汉,爆竹鼓吹之声喧阗彻夜。”家家户户燃放鞭炮,并用大盆满贮炭火,火光映红夜空,鞭炮响彻霄汉。
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鞭炮古称“爆竹”,之所以有这个古称,是因为在鞭炮尚未发明出来的时候,人们确实用火烧竹,使竹子爆开,发出噼噼啪啪的声音。
宋朝火药技术发达,上至攻城的巨炮,下至贺节的鞭炮,都极大丰富。据《武林旧事》记载:“殿司所进屏风,外画钟馗捕鬼之类,而内藏药线,一响连百余不绝。”说明宋朝工匠已经能制造出百余响的长挂鞭炮了。
买不起鞭炮,爆竹和爆盐来代替
宋朝有贫有富,富人穷奢极欲,穷人一文不名,鞭炮再为普及,焰火再为精巧,总有一些人是买不起的。没有鞭炮怎么过年呢?只好恢复传统,恢复鞭炮尚未发明之时的老风俗,用爆竹来代替鞭炮。
北宋庄绰《鸡肋编》有云:
澧州除夜,家家爆竹,每发声,则群儿环呼曰:“大熟!”如是达旦。
澧州今属湖南常德,那个地方的贫民买不起鞭炮,除夕之夜往火盆里扔竹竿。竹竿虽然能发出类似鞭炮的爆破声,但其声音终归不连贯,隔上三五分钟,才会发出“啪”的一声。守岁的小孩子在火盆旁边围着,就为了听到爆破声,每当听到一次,他们就兴奋地高喊:“大熟!”听,竹竿又爆了,恶鬼吓跑了,来年的庄稼一定会有好收成啦!
受中原文化影响,北宋前期的邻国大辽到了除夕也要弄出些响动来驱赶恶鬼。可是辽国的火药技术落后之极,连加工双响炮的水平都达不到,辽国皇帝过年时燃放的烟花全是从宋辽边境所设的互市上买到的,因为本国人不会制造。
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没有鞭炮,无妨爆竹,问题是辽国疆域大半为苦寒之地,不长竹子。既缺鞭炮,又缺竹子,怎么驱鬼呢?答案是爆盐:将粗大的盐粒扔进火盆,一样能发出噼噼啪啪的声响。
年三十大人睡觉,小孩守岁
爆竹和爆盐很好玩,宋朝人守岁更好玩。
宋仁宗嘉祐八年(公元1063年)春节,苏东坡在陕西当地方官,不能回乡与父亲团聚,为抒思乡之情,曾经写诗三首,分别为《馈岁》、《别岁》与《守岁》,诗前有一段小序:
事实上,非但四川有守岁之风,宋朝各地均是如此,所不同的只是谁来守岁。
就宋朝大部分地区而言,除夕守岁的规矩都是小孩值夜而大人休息。如《武林旧事》云:“小儿女终夕博戏不寐,谓之守岁。”《新编醉翁谈录》云:“是夜(除夕),京师民庶之家,痴儿騃女多达旦不寐。”小孩子兴高采烈,围着火盆放鞭炮、吃甜食、耍铜钱,熬一个通宵,他们的父母却无需如此,尽可以早早地上床休息。
守冬爷长命,守岁娘长命
如此奇俗看似不合情理,实则大有学问。
第一,小孩子盼望过年,喜欢过年,吃完年夜饭,兴奋劲儿刚刚开始,如果勉强他们上床睡觉,未必能成功。而大人们在此之前整日奔忙,为过年操劳了好些天,到了正月初一还要四处拜年和迎送宾客,除夕应该好好休息。
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第二,新正拜年,规矩颇多,小孩子不懂。非但不懂,还喜欢七嘴八舌,上蹿下跳,给大人添乱。为了不让他们添乱,最好让他们大睡一觉。怎样才能让他们大睡一觉呢?最好的方法莫过于诱导他们去守岁了。
第三,大人出门拜年,小孩会闹着跟随,而凡有小孩跟随,被拜的一方遵照礼节必须给孩子压岁钱。如此一来,拜年的一方不像是纯心拜年,倒像是带着孩子到处跟人讨红包,颇有瓜田李下之嫌。为了避嫌,外出拜年最好不带孩子。可是如果不带孩子,孩子会哭闹,怎样能让他们不哭闹?最好的方法仍然是让孩子熬上一宿,第二天呼呼大睡。
第四,从大年初一到大年初三,朝廷解除禁令,官街两旁用红漆木栅栏隔离出一眼望不到边的玩具摊、糖果摊、小吃摊、游艺场,对孩子的诱惑极大,假如大年初一出来玩耍,必定跟父母闹着要钱买东买西,使大量铜钱迅速吻别父母的钱包。为了保住钱包里的铜钱,最好的方法仍然是让孩子守岁,第二天起不了床。
不过宋朝人很含蓄,绝对不把这四条“好处”明明白白解释给孩子听,他们只是三百年如一日地坚持向孩子传播一条民谚:“守冬爷长命,守岁娘长命。”冬至头天晚上不睡觉,能让爸爸长寿;新正头天晚上不睡觉,能让妈妈长寿。我的小宝贝,你想让爸爸妈妈多活两年吗?想。那还不赶快守岁去!
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