诸葛亮死后 刘禅为何没有立即给诸葛亮立庙
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说起刘禅和诸葛亮,很多人都是知道诸葛亮是刘备为刘禅指定的辅政大臣,“先主病笃,讬孤於丞相亮”“使使持节丞相亮授印缓”,并且告诉刘禅对待诸葛亮一定要“敬听师傅”“汝与丞相从事,事之如父”。
诸葛亮辅佐刘禅十余年间(或者说是代替刘禅处理国家大事),可以说是鞠躬尽瘁死而后已,可是,刘禅继位之时已经不是毛头小子,而是一个十七岁的大小伙子。刘备死了,刘禅本可以随心所欲,可是头顶上却有着诸葛亮这座大山,不仅帮着自己处理国家大事,连家务事也要干涉,比如他要求扩充后宫就被拒绝了。
众所周知,诸葛亮多次北伐,还写过两篇十分有名的《出师表》。前《出师表》写于建兴五年,那时刘禅已经22岁,可是诸葛亮还把刘禅当小娃娃,在他身边安排了众多亲信(说监视刘禅都不为过),教他什么事可以做,什么事不可以做,“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。
除了以上提到的,刘禅还帮诸葛亮背了两次黑锅,一次是提前改元,一次是刘琰被杀,这两次事件,一则是显示刘禅不孝,二则是显示刘禅私生活不检点。其实稍微想一想就知道,刘禅刚上位,改元这种事必然是诸葛亮拍板,刘琰被杀则是诸葛亮的报复以及为了整顿官场而为。这些所有的一切,刘禅都包容了,为了蜀国,刘禅算是克制住了自己对诸葛亮的不满。诸葛亮死后,刘禅将一切的不满都爆发出来了吗?
小佛觉得,刘禅并没有爆发出来。诸葛亮死前对自己的继任者做出安排,刘禅都照此做,并且重用诸葛亮子孙,刘禅表达过自己对诸葛亮的不满情绪,那就是给诸葛亮立庙一事。
根据《三国志》的记载,诸葛亮死了三十年后,刘禅才同意给诸葛亮立庙,那是蜀汉都要亡了,“景耀六年春,诏为亮立庙於沔阳”。
其实,早在诸葛亮去世之初,蜀汉一些大臣就曾提出要给诸葛亮在成都立庙,这个事还专门讨论过,不过因为与礼制不符,立庙一事又断断续续被提出来,刘禅都没同意。
襄阳记曰:亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之於道陌上。言事者或以为可听立庙於成都者,后主不从。
刘禅的态度,让大臣们认为他是在表达不满,随后多年未曾有人再提出给诸葛亮立庙,直到亡国之前,才有大臣上书,应该在诸葛亮墓地附近立一座庙,方便百姓、亲属祭祀,刘禅才勉强同意。
为诸葛亮立庙一事拖了30年(庙宇还不是修建在成都),足见刘禅对诸葛亮还是心存芥蒂的,不过他在诸葛亮生前各种忍耐,也是非常少见,毕竟功高盖主者难得善终。
或许有朋友会问,那成都武侯祠不是为诸葛亮修的庙吗?当然不是,武侯祠最开始叫作“汉昭烈庙”,皇帝死后有墓有庙,武侯祠所在地一开始是给刘备惠陵配套的庙宇,现在武侯祠里面那座陵墓就是刘备的。在成都给诸葛亮修庙已经是西晋的事,最晚到唐中期,汉昭烈庙才和武侯祠合在一处。
参考资料:陈寿,《三国志》;四川省人民政府文史研究馆,《成都城坊古迹考》
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