世说新语·言语篇·第六则表达了一个什么道理?
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《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写的文言志人小说集,那么其中世说新语·言语篇·第六则表达了一个什么道理呢?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
原文
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方:“府君何如②?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“《易》称‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故③不相答。”客曰:“足下但因伛为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己④,尹吉甫放孝子伯奇⑤,董仲舒放孝子符起⑥。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。
字词注释
①髡:古代一种剃去男子头发的刑罚。陈仲弓:陈寔。包括后面的元方前文都提到过,不赘述。
②何如:怎么样。
③故:所以。
④孝己:殷代君主高宗武丁的儿子,他侍奉父母最孝顺,后来高宗受后妻的迷惑,把孝己放逐致死。
⑤伯奇:周代的卿士、尹吉甫的儿子,侍奉后母孝顺,却受到后母诬陷,被父亲放逐。
⑥符起:其事不详。
翻译
颍川太守判陈寔髡刑,剃掉了他的头发。有位客人问陈寔的儿子陈纪说:“太守如何?”陈纪说:“是个高明的人。”又问:“您父亲怎么样?”陈纪说:“是个忠臣孝子。”客人说:“《易经》上说:‘两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈得来,说出话来就像兰草一样芬芳高雅。’那么,高明的人怎么会惩罚忠臣孝子呢?”陈纪说:“您的话何其荒谬啊!因此我不回答你。”客人说:“您不过是将错就错,其实是没办法回答。”陈纪说:“从前高宗放逐了孝子孝己,尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰都是高明的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。”客人很羞愧,就走了。
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